هل رواية اجتناب البرد في أوله واستقباله في آخره صحيحة؟
السؤال:
السلام عليكم شيخنا الغالي 🌸
اجتنبوا البرد في أوله، واستقبلوه في آخره، فإنه يفعل بكم كما يفعل بأوراق الشجر
هل هذه الرواية صحيحة عن الامام علي كرم الله وجهه؟
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تحياتي
المنهج الروائي التجريبي في فهم النص الديني
هناك مجموعة من الروايات في التراث هي تشير إلى قوانين في الطبيعة مهمة اكتشافها على عاتق العلوم التجريبية مثل هذه الرواية التي تبيّن تأثير الجو في مختلف الفصول على فيزيولوجية الإنسان. فهناك منهجية علمية مطلوبة في مثل هذه النصوص الدينية سواء الآيات أو الروايات مبنية على استخدام مصدرين للمعرفة الوحي والعقل التجريبي: يكون المنطلق في طرح السؤال وتكوين الفرضية الأولية هو الإبتناء والإستفادة من الإشارات العلمية الواردة في النص الديني ثم اختبار الموضوع على أساس قواعد العلوم التجربية والوصول إلى قانون يتم إثباته بالمنهج التجربي.
جواز العمل الفقهي بالرواية
يجوز للمكلّف في المستحبات والمكروهات العمل بالروايات التي لم تثبت صحّتها رجاء لاكتساب الثواب من هذا العمل استناداً إلى قاعدة التسامح في أدلّة لسنن
قاعدة التسامح بنفسها مبنية على مجموعة من الروايات الصحيحة منها ما رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) أنَّهُ قَالَ : ” مَنْ بَلَغَهُ عَنِ النَّبِيِّ ( صلى الله عليه و آله ) شَيْءٌ مِنَ الثَّوَابِ فَعَمِلَهُ كَانَ أَجْرُ ذَلِكَ لَهُ وَ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه و آله) لَمْ يَقُلْهُ “
مصادر الرواية
أما هذه الرواية فقد أورده السيد الرضي مؤلّف كتاب نهج البلاغة فهو اعتمد على الخطب والرسائل والحكم البلاغية التي ثبت له نسبته إلى أميرالمؤمنين عليه السلام في هذا الكتاب ولم يذكر أسانيدها بغرض الإختصار شأن الكتاب البلاغي وقد جمع بعض الأفاضل والعلماء أسانيد نهج البلاغة ومصادره في مؤلفاتهم وجاء في كتاب (مصادر نهج البلاغة وأسانيده) ذيل الرواية النص التالي:
اجرب كل عام الحديث ، و ارتدي في بداية الشتاء قميص من الصوف تحت الثياب و بستمر معي طوال الشتاء ، و الحمد لله يمر الشتاء بسلام.